Lettre Ouverte à Mgr Fellay, par des fidèles scandalisés

Publié le juillet 23, 2011 par Veritas

 

Lettre Ouverte à Mgr Fellay, par des fidèles scandalisés de son attaque judiciaire pénale contre le Curé Paul Schoonbroodt


L’abbé Paul Schoonbroodt devant l’autel, il est poursuivi au pénal par Mgr Fellay et l’Abbé Schmidberger pour sa défense non négociable du Sacerdoce sacrificiel catholique ontologique et du maintien des sacres d’évêques dans le rite traditionnel valide par des consécrateurs eux-mêmes valides.

 

Depuis qu’est connue la plainte au pénal déposée par Mgr Fellay et l’abbé Schmidberger auprès du Procureur du Roi de Belgique contre l’abbé Schoonbroodt, le dernier « excommunié » vivant de 1988 reçoit de nombreux soutiens de prêtres et de fidèles, émus par cette attentat inouï contre un prêtre catholique.

Des fidèles de Hollande viennent de signer une Lettre Ouverte à Mgr Fellay, nous la communiquons.

Ces fidèles catholiques traitent Mgr Fellay de « fils perdu de Mgr Lefebvre », en exprimant leur indignation.

 

La réaction d’indignation internationale après la révélation de l’attaque judiciaire pénale de Mgr Fellay et de l’abbé Schmidberger, ne cesse de grandir et l’abbé Schoonbroodt reçoit des lettres et des appels d’encouragement et de soutien de plusieurs pays, d’Europe et d’Amérique, ainsi que des États-Unis.

Partout les clercs et les fidèles qui le contactent sont outrés que Mgr Fellay et l’abbé Schmidberger aient osé attaquer ainsi un prêtre catholique ordonné sous le pontificat du Pape Pie XII.

Voici ce qu’écrit ce groupe de fidèles hollandais qui viennent de signer une Lettre Ouverte à Mgr Fellay :

« Nous vous supplions de finir votre action indigne d’un Chrétien, d’un évêque, d’un fils de Mgr. Lefebvre, vers un prêtre vraiment Catholique, ami de Mgr. Lefebvre, et que nous connaissons comme irréprochable.

« N’avez-vous pas peur que votre action vous démasquiez comme une marionnette du Rome moderniste et comme le fils perdu de Mgr. Lefebvre ? »

 

Lettre Ouverte à Mgr. Fellay sur l'abbé Paul Schoonbroodt

 

La véritable raison de l’attaque judiciaire de Mgr Fellay, piloté par l’abbé Schmidberger, complice de l’ex(?)-Anglican, Mgr Williamson, l’évêque britannique « à la Rose » de la Fraternité, qui est à la manœuvre dans l’ombre, est de tenter de ruiner et faire taire l’abbé Schoonbroodt et ses sites, au sujet de la grave question de la disparition du Sacerdoce catholique sacramentellement valide.

La révélation et la démonstration factuelle – jamais réfutée, et pour cause – de l’invalidité intrinsèque du nouveau rite conciliaire de consécration épiscopale Pontificalis Romani, promulgué en 1968, par les sites de l’abbé Schoonbroodt (www.rore-sanctifica.org), représentent une bombe atomique pour l’église Conciliaire et pour les loges rose+croix, à commandement anglicano-britannique.

Elles ont porté le 18 juin 1968, il y a plus de 43 ans, un coup qu’elles espèrent mortel contre le Sacerdoce sacrificiel catholique, et la réussite complète, définitive et irréversible de cette attaque suppose le maintien du silence complice hermétique et constant des clercs sur le sujet, en attendant que biologiquement, les dernières lignes épiscopales valides s’éteignent, rendant la transmission du Sacerdoce irréversiblement perdue.

C’est à ce plan de silence et de négation de l’invalidité que collaborent décisivement Mgr Fellay et l’abbé Schmidberger, ainsi que l’ex(?)-Anglican, Mgr Williamson, l’évêque britannique « à la Rose » de la Fraternité, l’ennemi du Sacerdoce sacrificiel catholique.

La véritable tragédie – sans précédent dans l’Histoire de l’Humanité – née de Vatican II le 18 juin 1968 qui pèse depuis lors sur le XXI° siècle, est la disparition progressive, engagée depuis maintenant 43 années, et bientôt inéluctable et irréversible, du Sacerdoce sacrificiel catholique ontologique, sacramentellement valide.

C’est le Sacerdoce Sacrificiel catholique de Notre Seigneur Jésus-Christ – et lui-seul – qui a fait apparaître sur terre, et qui a maintenu sur terre, la FOI catholique parmi les hommes, FOI catholique – pure grâce de Dieu – qui ne leur est nullement et en rien « naturelle », et sans laquelle « nul ne peut être sauvé ».

Si par notre propre faute, notre propre mutisme constant, notre propre négligence et notre propre inaction nous laissons se raréfier et disparaître le Sacerdoce Sacrificiel catholique, alors soyons assurés que très vite NOUS PERDRONS NOUS-MÊMES LA FOI CATHOLIQUE !

SI LES CLERCS MAINTIENNENT LEUR SILENCE CRIMINEL OBSTINÉ ACTUEL SUR CETTE DISPARITION EN COURS DU SACERDOCE SACRIFICIEL CATHOLIQUE, ILS SE CONSTITUENT AINSI LES PIRES ENNEMIS DU VERBE ÉTERNEL INCARNE QUI A VOULU LAISSER UNIQUEMENT AUX HOMMES SON SEUL SACERDOCE SACRIFICIEL ONTOLOGIQUE, PAR LEQUEL IL A VOULU SE RENDRE PERPÉTUELLEMENT PRÉSENT EN PERSONNE PARMI NOUS DEPUIS SA GLORIEUSE ASCENSION.

CES CLERCS – PAR LEUR SILENCE CRIMINEL OBSTINÉ ACTUEL SUR CETTE DISPARITION EN COURS DU SACERDOCE SACRIFICIEL CATHOLIQUE – SONT EN TRAIN DE TRAVAILLER AINSI À LA JUSTIFICATION DE LA QUESTION DE NOTRE-SEIGNEUR :

« QUAND LE FILS DE L’HOMME REVIENDRA, TROUVERA-T-IL ENCORE LA FOI SUR LA TERRE ? »,

 

L’EXTRÊME RARÉFACTION DU VÉRITABLE SACERDOCE SACRIFICIEL CATHOLIQUE ONTOLOGIQUE, LE RENDANT ALORS TRÈS DIFFICILE À TROUVER SUR TERRE, LA FOI CATHOLIQUE SERA ELLE-MÊME DÈS LORS TRÈS DIFFICILE À TROUVER SUR TERRE, CE QUI SIGNIFIE QU’ALORS TRÈS PEU D’HOMMES SERONT SAUVÉS.

Que peut-il y avoir de pire pour un catholique que de voir s’éteindre irrémédiablement le Sacerdoce catholique et les lignées épiscopales ?

Aujourd’hui nous reconnaissons les pires ennemis de l’Église non pas à ce qu’ils font, MAIS À CE QU’ILS S’OBSTINENT À REFUSER DE FAIRE, ALORS QU’ILS NE SAURAIENT IGNORER UNE MINUTE QUE LEUR PREMIER DEVOIR L’EXIGERAIT : ceux qui s’obstinent – bien qu’ils la connaissent – à ne pas vouloir traiter cette grave question, en la niant, ou en la minimisant, alors qu’il s’agit du problème VITAL n°1 de l’Église catholique aujourd’hui, se comportent en pires ennemis de Notre Seigneur Jésus-Christ.

Ce sont les fidèles, bientôt privés de sacrements, y compris au sein de la FSSPX où commencent à apparaître des « prêtres » non ordonnés validement, qui feront éclater CONTRE LE MUTISME CRIMINEL DE LEURS CLERCS cette « bombe atomique » que les ennemis de l’Église redoutent tant.

C’est pourquoi Mgr Fellay et l’abbé Schmidberger (cornaqué dans l’ombre par l’ex(?)-Anglican, Mgr Williamson, l’évêque britannique « à la Rose » de la Fraternité) ont attaqué l’abbé Schoonbroodt devant la justice pénale du Roi de Belgique, pour faire taire et ruiner – dans l’obscurité, c’est-à-dire sans que les fidèles ne le sachent, le SEUL PRÊTRE CATHOLIQUE QUI DÉFENDE PUBLIQUEMENT LE SACERDOCE SACRIFICIEL ONTOLOGIQUE SACRAMENTELLEMENT VALIDE ET QUI NE CESSE DE DÉNONCER SA DISPARITION PROGRAMMÉE DEPUIS 43 ANS (18 juin 1968) Y COMPRIS AVEC LA COLLABORATION DÉCISIVE ET ACTIVE DES CHEFS ACTUELS (l’Abbé Schmidberger, Mgr Fellay…) DE LA FRATERNITÉ SACERDOTALE SAINT PIE X fondée par son ami personnel Mgr Marcel Lefebvre, disparu le 25 mars 1991.

Une seule consigne pour conserver pour vous-mêmes, pour vos familles et pour vos enfants la FOI catholique : alertez les fidèles sur la perte du Sacerdoce et donc des sacrements valides, et questionnez vos prêtres pour qu’ils cessent de fuir leurs responsabilités et qu’obéissants enfin aux devoirs de leur état de clerc, ils se positionnent courageusement et dignement sur cette question cruciale du Sacerdoce sacrificiel ontologique valide en ne cessant de dénoncer sa disparition programmée depuis le 18 juin 1968, question qui conditionne toutes les autres questions, et dont dépend avant tout leur propre salut éternel.

 

 

Texte de la lettre ouverte des fidèles à Mgr Fellay

 

Mgr. B. Fellay                                    LETTRE OUVERTE

Schloss Schwandegg
CH-6313 Menzingen
Zwitserland

Tilbourg, le 17 juillet 2011

Monseigneur,

Avec quel droit est-ce que vous avez déposé une plainte pénale contre l’abbé Schoonbroodt ?

Comme l’abbé Méramo, nous vous demandons :

« De quel droit de propriété Mgr Fellay s’arroge-t-il l’exclusivité des sermons de Mgr Lefebvre, si ni lui ni la Fraternité Saint-Pie X ne sont ses héritiers biologiques ? Si le Supérieur Général ou quelqu’un d’autre dans la Fraternité Saint Pie-X détient un testament en sa faveur, qu’il le montre et même s’il en était ainsi, ces prérogatives n’existeraient qu’en vue de la propagation et de la diffusion sans tergiverser de son témoignage et non de sa censure et de sa rétention, voire de sa mise aux tiroirs de l’oubli.

Les sermons et tout ce qu’a dit Mgr Lefebvre sont le patrimoine de l’Église et l’unique propriétaire en est Jésus-Christ. »

« Le fait d’empêcher aux fidèles d’avoir accès aux dénonciations de Mgr Lefebvre prouve, illustre et atteste les compromissions des responsables de cette censure avec la maçonnerie du Vatican ».

Et nous vous rappelons les mots de l’ abbé Guépin :

« Monseigneur m’avait donné l’autorisation de faire une copie de ces enregistrements pour mes archives personnelles avec la permission de faire connaître son enseignement »

« J’atteste ici que la Fraternité sacerdotale Saint-Pie-X n’a pas la pleine propriété de ces sermons et de ces conférences publiques … Cette attitude de la Fraternité sacerdotale Saint-Pie-X est désolante car elle devrait plutôt se réjouir de la diffusion des propos de Mgr Lefebvre pour le plus grand bien des âmes. »

Nous vous supplions de finir votre action indigne d’un Chrétien, d’un évêque, d’un fils de Mgr. Lefebvre, vers un prêtre vraiment Catholique, ami de Mgr. Lefebvre, et que nous connaissons comme irréprochable.

N’avez-vous pas peur que votre action vous démasquiez comme une marionnette du Rome moderniste et comme le fils perdu de Mgr. Lefebvre ?

N’avez-vous pas peur que par votre comportement maladroit tout le monde connaîtra les mots de Mgr. Lefebvre que vous essayez de cacher si furieusement ? Que l’esprit de Vatican II n’est pas l’esprit de Dieu ?

Que le Concile a détruit la Sainte Messe, la Foi, les catéchismes, le Règne Social de Jésus Christ ?

Veuillez agréer, Monseigneur, l’expression de nos salutations pleines d’espoir que vous retourniez sur le chemin de Mgr. Lefebvre et défendriez notre foi contre le modernisme, cloaque de tous les hérésies, comme il convient un évêque…

Suivent les signatures des fidèles

 

 

 

Lettre Ouverte de fidèles Hollandais a Mgr Fellay
Label : Lettre Ouverte de fidèles Hollandais a Mgr Fellay (364 Ko)
Légende : Documents en PDF
Publié dans FSSPX, Soutien à l’abbé Schoonbroodt | Marqué avec , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , | Laisser un commentaire

Abbé Méramo : Mgr Lefebvre trahi par les siens

Publié le juillet 13, 2011 par Veritas

 

Abbé Méramo : Mgr Lefebvre trahi par les siens

 L’abbé Méramo a été expulsé de la FSSPX par Mgr Fellay au printemps 2010, en raison de sa fidélité à Mgr Lefebvre.
L’abbé dénonce l’éclipse de Mgr Lefebvre organisée par Mgr Fellay. L’abbé Méramo parle du pharisaïsme de Mgr Fellay.

 

Selon l’abbé Méramo, le propriétaire des sermons de Mgr Lefebvre est Notre Seigneur Jésus-Christ, et non pas la FSSPX ou Mgr Fellay :

« De quel droit de propriété Mgr Fellay s’arroge-t-il l’exclusivité des sermons de Mgr Lefebvre, si ni lui ni la Fraternité Saint-Pie X ne sont ses héritiers biologiques ? Si le Supérieur Général ou quelqu’un d’autre dans la Fraternité Saint Pie-X détient un testament en sa faveur, qu’il le montre et même s’il en était ainsi, ces prérogatives n’existeraient qu’en vue de la propagation et de la diffusion sans tergiverser de son témoignage et non de sa censure et de sa rétention, voire de sa mise aux tiroirs de l’oubli.

Les sermons et tout ce qu’a dit Mgr Lefebvre sont le patrimoine de l’Église et l’unique propriétaire en est Jésus-Christ. »

« Le fait d’empêcher aux fidèles d’avoir accès aux dénonciations de Mgr Lefebvre prouve, illustre et atteste les compromissions des responsables de cette censure avec la maçonnerie du Vatican ». Abbé Méramo

 

À l’occasion de l’attaque judiciaire de l’abbé de Cacqueray contre les Éditions Saint-Remi, coupables selon la FSSPX, d’avoir fait connaître 219 sermons publics de Mgr Lefebvre dans leur version intégrale, l’abbé Méramo a publié ce texte le 8 avril 2011.

Cette déclaration publique de l’abbé Méramo, qui avait la confiance de Mgr Lefebvre, pèse lourd, alors même que Mgr Fellay vient d’étendre sa censure en attaquant au pénal l’abbé Schoonbroodt auprès du Procureur du Roi de Belgique.

Texte de l’abbé Méramo :

Censuré et passé sous silence par les siens

Il y a des choses qui appellent la justice divine et qui remplissent d’indignation.

Comment est-il possible que Mgr Lefebvre soit censuré par les siens ? (ou ceux qui se proclament tels). Pourquoi Mgr Lefebvre devient objet de censure de la part du Supérieur Général ?

Qu’est-ce qui peut bien gêner ou incommoder Mgr Fellay ? Pourquoi la Fraternité interdit-elle la divulgation des sermons en général et plus particulièrement de l’un d’entre eux, diffusé par Max Barret, l’un des chauffeurs et confidents de Mgr Lefebvre ?

La Fraternité Saint Pie X devrait être la première à diffuser tous et chacun des sermons de Mgr Lefebvre et être reconnaissants à tous ceux qui collaborent à cette tâche, et à ne pas faire ce que font les ennemis de l’Église, en imposant la loi implacable du silence lorsque ce n’est pas celle du déshonneur.

Mgr Fellay manifeste l’embarras que suscite chez lui le sermon de Mgr Lefebvre en censurant sa publication et en évitant sa diffusion. Dans ce sermon Mgr Lefebvre dénonce la maçonnerie au sein du Vatican et de l’Église, les idées et les principes maçonniques qui ont forgé et inspiré le Concile Vatican II, en tant que grande charte des erreurs et des hérésies, de la révolution liturgico-doctrinal à l’intérieur même de l’Église opérée par voie hiérarchique sous couvert de « sainte obéissance ».

Mgr Lefebvre dénonce clairement l’alliance adultère entre la maçonnerie et le Vatican. Il en vient à signaler comme hypothèse valable (acceptable) et vraisemblable le fait que dès lors qu’un pape serait franc-maçon avant son élection, celle-ci deviendrait illégitime et invalide, car il serait excommunié. Autre chose serait que le Pape cesserait d’être tel pour être tombé dans l’hérésie et se trouverait être en conséquence excommunié.

Il est évident que toutes ces affirmations ne sont pas “politiquement correctes” et encore moins opportunes dans le cadre de tractations rallieuses avec les prélats ecclésiastiques officiels, qui représentent la loge maçonnique vaticane (ou ecclésiastique).

Le fait d’empêcher aux fidèles d’avoir accès aux dénonciations de Mgr Lefebvre prouve, illustre et atteste les compromissions des responsables de cette censure avec la maçonnerie du Vatican.

La Fraternité Saint Pie X se trouve non seulement financièrement mais aussi idéologiquement (du point de vue de la théologie et de la doctrine) aux mains des ennemis de l’Église qui l’ont infiltrée et accaparée. Si tout ce qui a été dit précédemment n’était pas avéré, on promouvrait et diffuserait tout ce qu’a affirmé Mgr Lefebvre et on ne lui imposerait pas (comme ils sont en train de le faire) un silence vil et traître.

De quel droit de propriété Mgr Fellay s’arroge-t-il l’exclusivité des sermons de Mgr Lefebvre, si ni lui ni la Fraternité Saint-Pie X ne sont ses héritiers biologiques ? Si le Supérieur Général ou quelqu’un d’autre dans la Fraternité Saint Pie-X détient un testament en sa faveur, qu’il le montre et même s’il en était ainsi, ces prérogatives n’existeraient qu’en vue de la propagation et de la diffusion sans tergiverser de son témoignage et non de sa censure et de sa rétention, voire de sa mise aux tiroirs de l’oubli.

Les sermons et tout ce qu’a dit Mgr Lefebvre sont le patrimoine de l’Église et l’unique propriétaire en est Jésus-Christ.

Cette interdiction éhontée, n’est rien d’autre que la manifestation d’un pharisaïsme de la part de ceux qui l’imposent.

Il est regrettable qu’aucun des membres de la Fraternité Saint-Pie X ne dise rien à ce sujet, et il est plus honteux encore qu’aucun des trois autres évêques ne se prononce pas non plus.

Le fait que 20 ans après la mort de Mgr Lefebvre rien n’ait été fait pour publier ses sermons est une preuve éclatante que ses propos n’intéressent pas beaucoup les supérieurs de la Fraternité Saint Pie X.

Il faut également se souvenir que si Mgr Lefebvre était bel et bien le fondateur de la Fraternité Saint Pie X, il n’en était pas membre pour autant, et j’en veux pour preuve le fait qu’il a toujours utilisé le cordon de sa congrégation, en tant que religieux des Pères du Saint Esprit, aussi la Fraternité Saint Pie X serait mal inspirée de s’arroger les droits de propriété sur ses propos pour les censurer et les réprimer.

Quelle contradiction pharisaïque que l’imposition du silence envers Mgr Lefebvre de la part de ses disciples à une époque où la liberté est tant vantée.

Il ne fait pas de doute que si l’Église est éclipsée, il n’y a rien d’étonnant à ce que l’un de ses plus fidèles serviteurs se trouve également éclipsé. Ce qui étonne en revanche est que ceux qui l’éclipsent sont ceux qui se disent ses successeurs les plus fidèles.

 

Abbé Basilio Méramo
Bogota, 8 Avril 2011

 

 

Source originale en espagnol

 

MONS. LEFEBVRE ECLIPSADO

 Censurado y silenciado por los suyos

 

Hay cosas que claman al cielo y que colman la indignación ¿Cómo es posible que Mons. Lefebvre sea censurado por los suyos (o que se dicen tales)? ¿Por qué se torna censurable Mons. Lefebvre para el Superior General? ¿Qué le molesta o le incomoda a Mons. Bernard Fellay? ¿Por qué la Fraternidad San Pio X prohíbe la divulgación de los sermones en general y particularmente de uno difundido por Max Barret, uno de los conductores y confidentes de Mons. Lefebvre?

La Fraternidad San Pio X debería ser la primera en difundir todos y cada uno de los sermones de Mons. Lefebvre y agradecer a quienes colaboran en esta labor, y no hacer lo que los enemigos de la Iglesia hacen, imponiendo la rígida ley del silencio cuando no del desprestigio.

Mons. Fellay muestra la molestia que le produce el sermón de Mons. Lefebvre  censurando su publicación y evitando su difusión. En este sermón denuncia la masonería dentro del vaticano y la Iglesia, las ideas y principios masónicos que forjaron e inspiraron el concilio vaticano II, como carta magna de los errores y herejías, de la revolución litúrgico – doctrinal dentro de la misma Iglesia    operada por vía de jerarquía y de “santa obediencia”.

Mons. Lefebvre denuncia claramente el contubernio entre la masonería y el vaticano. Llega a señalar como hipótesis valida (aceptable) y verosímil que si un papa antes de su elección es masón, se ilegitima e invalida su elección, pues está excomulgado.  O que dejaría de serlo por caer en herejía y en consecuencia quedaría excomulgado.

Es evidente que estas afirmaciones no son “políticamente correctas”  y mucho menos oportunas si se está en tratativas claudicantes con los prelados eclesiásticos  oficiales, que son logia masónica vaticana (o eclesisastica).

El hecho de impedir que los fieles tengan acceso a las denuncias de Mons. Lefebvre evidencia, muestra y comprueba el compromiso de los responsables de esta censura con la masonería vaticana.

La Fraternidad San Pio X esta no solo financiera sino ideológicamente (teología y doctrina) en manos de los enemigos de la Iglesia que la han infiltrado, la han copado. Si lo anterior no fuera cierto, se promovería y divulgaría todo lo que  Mons. Lefebvre afirmó y no le impondrían (como lo están haciendo) el vil y traidor silencio.

Con que derecho de propiedad se arroga  Mons. Fellay la exclusividad de los sermones de Mons. Lefebvre, si ni el ni la Fraternidad San Pio X son herederos carnales. Si el Superior General o alguien en la Fraternidad San Pio X tiene un testamento en su favor que lo muestre, y aun así, ese poder seria para propagar y difundir sin tergiversaciones su testimonio y no para censurarlo y reprimirlo, o meterlo en el cajón del olvido.

Los sermones y todo lo que dijo Mons. Lefebvre son patrimonio de la Iglesia y el único dueño es Jesucristo.

Esta prohibición petulante, no es nada más que una muestra de fariseísmo por parte de  aquellos que la inflingen.

Es una lastima que ninguno de los miembros de la Fraternidad San Pio X diga nada al respecto, y es mas vergonzoso aun que ninguno de los otros 3 obispos tampoco se pronuncie.

El hecho que 20 años después de fallecido Mons. Lefebvre no se hiciera nada por publicar sus sermones, es una clara evidencia que no le interesa mucho a los superiores de la Fraternidad San Pio X lo que el dijo.

Conviene además recordar que si bien Mons. Lefebvre fue el fundador de La Fraternidad San Pio X, el no era miembro de ella, y como prueba esta el hecho que el siempre uso el cordón de su congregación, como religioso que era de los Padres del Espíritu Santo, luego mal haría la Fraternidad San Pio X en adjudicarse la propiedad sobre su palabra para censurarla y reprimirla.

Que contradicción farisaica que en plena época de libertad tan cacareada se imponga el silencio a Mons. Lefebvre por parte de sus propios discípulos.

Claro está que si la Iglesia esta eclipsada, nada de raro tiene que uno de sus más fieles servidores este también eclipsado. Lo que si asombra es que lo eclipsen quienes se dicen sus fieles continuadores.

 

P. Basilio Méramo

Bogotá, 8 de Abril de 2011

 

Abbé Méramo : Mgr Lefebvre trahi par les siens
Label : Abbé Méramo : Mgr Lefebvre trahi par les siens (72 Ko)
Légende : Document en PDF
Publié dans Soutien à l’abbé Schoonbroodt | Marqué avec , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , | Laisser un commentaire

L’abbé Guépin atteste la libre diffusion des sermons de Mgr Lefebvre voulue par l’archevêque

Publié le juillet 13, 2011 par Veritas

 

L’abbé Guépin atteste la libre diffusion des sermons de Mgr Lefebvre voulue par l’archevêque

 L’abbé Guépin dans sa chapelle de Nantes

 « Monseigneur m’avait donné l’autorisation de faire une copie de ces enregistrements pour mes archives personnelles avec la permission de faire connaître son enseignement »

 « J’atteste ici que la Fraternité sacerdotale Saint-Pie-X n’a pas la pleine propriété de ces sermons et de ces conférences publiques … Cette attitude de la Fraternité sacerdotale Saint-Pie-X est désolante car elle devrait plutôt se réjouir de la diffusion des propos de Mgr Lefebvre pour le plus grand bien des âmes. »  Abbé Guépin

Le 29 mars 2011, l’abbé Guépin a pris position en soutenant les ESR, lors de l’attaque judiciaire de la FSSPX (District de France – Abbé de Cacqueray) en référé contre les Éditions Saint-Remi qui venaient de mettre en vente, en trois tomes, la version intégrale (jamais diffusée par la FSSPX depuis 20 ans) de 219 sermons publics de Mgr Lefebvre.

À l’heure où Mgr Fellay et les abbés Schmidberger et Cacqueray (et Maximilien Krah) portent plainte au pénal auprès du Procureur du Roi de Belgique, contre l’abbé Schoonbroodt, pour l’accuser d’avoir fait connaître des sermons publics de Mgr Lefebvre, il importe de faire connaître ce témoignage d’un proche historique de Mgr Lefebvre. L’abbé Guépin, qui avait la confiance du fondateur de la FSSPX, restitue fidèlement la pensée de l’archevêque.

Mgr Fellay montre, par son comportement, sa volonté de plaire à la Rome apostate, et de faire disparaître les éléments les plus offensifs contre l’église Conciliaire, du combat de son consécrateur.

Cette prétention inouïe de Mgr Fellay de vouloir restreindre la diffusion des sermons publics de Mgr Lefebvre, n’a pas de précédent dans l’histoire de l’Église qui a toujours voulu donner à la prédication épiscopale le plus large écho possible, sans considération commerciale ou de censure de la parole des prélats catholiques.

Jusqu’à quand les clercs et les fidèles de la FSSPX accepteront-ils que Mgr Fellay trahisse ainsi Mgr Lefebvre en allant contre sa volonté et contre la Tradition de l’Église en matière de sermons ?

Voici le fac-similé du témoignage historique d’un prêtre qui avait toute la confiance de Mgr Lefebvre et qui fait honneur à cette estime, en lui restant fidèle, sans chercher à plaire à la Rome apostate.

 


Lettre de l’abbé Philippe Guépin

 

Abbé Philippe GUÉPIN                                                          Nantes, le mardi 29 mars 2011

Chapelle du Christ-Roi
98, rue d’Allonville
44 000 NANTES

 

ÉDITIONS SAINT REMY

Objet : Attestation

 

Cher Bruno,

Suite aux poursuites judiciaires menées à votre encontre par la Fraternité sacerdotale Saint-Pie-X, ce serait lâcheté de ma part de garder le silence. Je me dois de défendre la vérité mise à mal par ceux qui vous attaquent et qui vous contestent le droit de diffuser les sermons publics de Mgr Lefebvre.

J’atteste ici que la Fraternité sacerdotale Saint-Pie-X n’a pas la pleine propriété de ces sermons et de ces conférences publiques. En effet de 1971 à 1977, m’avait été confiée la responsabilité des enregistrements de tous les sermons et conférences de Monseigneur pour les archives du séminaire ; et Monseigneur m’avait donné l’autorisation de faire une copie de ces enregistrements pour mes archives personnelles avec la permission de faire connaître son enseignement.

Je voulais vous faire part de ce fait qui prouve que la Fraternité sacerdotale Saint-Pie-X veut imposer un droit exclusif qu’elle n’a pas.

Cette attitude de la Fraternité sacerdotale Saint-Pie-X est désolante car elle devrait plutôt se réjouir de la diffusion des propos de Mgr Lefebvre pour le plus grand bien des âmes.

Soyez assuré de mes prières au saint Autel.

Abbé Philippe GUÉPIN


Lettre de l’abbé Philippe Guépin aux Éditions Saint-Remi

Nous appelons les clercs et les fidèles à continuer à manifester leur soutien à l’abbé Schoonbroodt, à signer des déclarations publiques en sa faveur, à interroger leurs prêtres dans les prieurés, et à écrire à Mgr Fellay pour manifester leur indignation et souligner sa trahison de son propre consécrateur.

Nous publierons les lettres les plus significatives.

Au travail ! En traînant l’abbé Schoonbroodt devant les tribunaux, lui le dernier « excommunié » vivant des sacres de 1988, Mgr Fellay a franchi le Rubicon. Trop, c’est trop !

Réagissez ! Et agissez !


L’abbé Guépin atteste la libre diffusion des sermons de Mgr Lefebvre voulue par l’archevêque
Label : L’abbé Guépin atteste la libre diffusion des sermons de Mgr Lefebvre voulue par l’archevêque (270 Ko)
Légende : Document en PDF
Publié dans Soutien à l’abbé Schoonbroodt | Marqué avec , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , | Laisser un commentaire

Mgr Fellay et l’abbé Schmidberger déposent une plainte pénale contre l’abbé Paul Schoonbroodt devant le Procureur du Roi des Belges

Publié le juillet 12, 2011 par Veritas

Mgr Fellay et l’abbé Schmidberger déposent directement une plainte pénale contre l’abbé Paul Schoonbroodt devant le Procureur du Roi des Belges
À gauche, Mgr Fellay et son nouvel « ami » l’abbé apostat  Ratzinger-Benoît XVI,
et à droite l’abbé Schoonbroodt et son véritable ami et confrère, l’abbé Vérité

 

Depuis le 21 juin 2011, le Supérieur de la FSSPX et l’abbé Schmidberger ont déposé une plainte au pénal auprès du Procureur du Roi de Belgique, contre l’abbé Schoonbroodt, le dernier « excommunié » vivant des sacres de 1988.

Prenant exemple sur l’ancien « évêque » conciliaire de Liège, l’actuel et l’ancien successeurs de Mgr Lefebvre persécutent hystériquement le prêtre qui a fondé le carmel de Quiévrain avec l’aide de Mgr Lefebvre et qui a reçu le soutien de l’archevêque pour construire son église, malgré les persécutions civiles qu’il subissait de la part de l’église Conciliaire.

Cette action inouïe de Mgr Fellay et de l’abbé Schmidberger, justifiée par leur volonté commune de bloquer la diffusion de la version intégrale des sermons de Mgr Lefebvre qu’ils tiennent cachée depuis 20 ans, expose en plein jour que Mgr Fellay et l’abbé Schmidberger roulent désormais pour l’église Conciliaire mondialisée et maçonnisée et pour l’abbé apostat Ratzinger-Benoît XVI.

Ils manifestent ainsi publiquement leurs arrière-pensées : Mgr Fellay et l’abbé Schmidberger se comportent en véritables ennemis déterminés de l’abbé Schoonbroodt alors que dans le même sens, ils cherchent à gagner les faveurs et l’amitié de l’abbé apostat Ratzinger-Benoît XVI. L’évêque suisse et le prêtre allemand, son gourou, ont clairement choisi leur camp : celui de l’église Conciliaire mondialisée et maçonnisée et du rejet du combat de Mgr Lefebvre contre cette église Conciliaire apostate pour préserver le Sacerdoce sacrificiel Catholique sacramentellement VALIDE.

 

Voici les faits :

Le 21 juin 2011, le Procureur du Roi à Bruxelles appelle l’abbé Schoonbroodt au téléphone et lui demande de se déplacer à Bruxelles pour le rencontrer. Il refuse de lui communiquer l’objet de son appel, en invoquant la loi qui interdirait de le révéler au téléphone. Mais dans ce cas pourquoi le Procureur n’envoie-t-il pas un courrier ?

Finalement, le Procureur délègue à la police locale de la région de Steffeshausen, la mission d’entendre l’abbé Schoonbroodt.

Le 4 juillet 2011, l’abbé Abrahamowicz visite l’abbé Schoonbroodt, et l’interroge sur les affaires judiciaires dont il est actuellement la cible de la part de la FSSPX.

Cet abbé Abrahamowicz est l’agent de Mgr Williamson, l’évêque négationiste à la Rose, l’ex(?)-Anglican britannique, le chef de la subversion au sein de la FSSPX.

Le 6 juillet 2011, l’officier de police local convoque l’abbé Schoonbroodt qui est entendu le 7 juillet.

 

Au cours de cet entretien, l’officier de police révèle à l’abbé que :

  • L’association Saint Pie X de Suresnes (association cultuelle présidée par l’abbé de Cacqueray en France pour le compte du District de France de la FSSPX) a élu domicile chez un avocat à Bruxelles et a porté plainte contre l’abbé Schoonbroodt en se constituant partie civile.
  • Mgr Fellay, l’abbé Schmidberger et M. Maximilien Krah (co-gestionnaire avec Mgr Fellay) de la société financière Della Sarto AG1, seraient également plaignants et seraient constitués parties civiles

 

L’officier de police déclare à l’abbé qu’il est mandaté par le Procureur du Roi pour l’interroger et qu’il lui est interdit de lui communiquer une copie de la plainte déposée contre lui, ni même de la lire (sic).

L’officier en lit quelques extraits qu’il a sélectionnés.

L’abbé Schoonbroodt n’a pas été autorisé à lire la plainte, ainsi que nous l’avons écrit. Et selon les indications que lui a fournies l’officier de gendarmerie qui l’interrogeait, il y aurait quatre plaignants qui se seraient constitués parties civiles : l’association Saint Pie X à Suresnes, Mgr Fellay (Menzigen), l’abbé Schmidberger (Stuttgart) et Mr Maximilien Krah.

Et c’est selon les indications que lui a fournies verbalement le gendarme qui l’interrogeait que :

Il en ressort trois chefs d’accusation, pour autant que l’abbé Schoonbroodt ait pu en prendre connaissance en l’absence de sa possibilité d’accès au document écrit de la plainte formulée envers lui :

  • L’association Saint Pie X de Suresnes2 accuse l’abbé Schoonbroodt de vol de la propriété intellectuelle que posséderait la FSSPX sur les sermons publics de Mgr Lefebvre.
  • Mgr Fellay et Maximilien Krah accuserait l’abbé Schoonbroodt de diffamation pour avoir évoqué, l’association financière de l’évêque et de l’avocat d’affaire dans la gestion commune de plusieurs sociétés d’investissement.
  • Mgr Fellay et Maximilien Krah accuseraient en outre l’abbé Schoonbroodt de racisme et de xénophobie.

Face à ces accusations stupéfiantes de la part des deux successeurs de Mgr Lefebvre, l’abbé Schoonbroodt fait une déposition dans laquelle il rejette vigoureusement ces accusations.

L’abbé apprend alors que le Procureur aurait subi des pressions et aurait déjà mandaté un juge d’instruction pour instruire la plainte, ce qui enfreint les règles qui exigent que le Procureur s’informe au préalable avant de décider du bien fondé de la plainte et de son intérêt ou non, et dans le premier cas de nommer un juge d’instruction pour instruire la plainte avant de la transmettre au tribunal.

Qui, au sein de l’appareil judiciaire belge, aurait pu donc aider Mgr Fellay et l’abbé Schmidberger à accélérer ainsi la procédure pour permettre ainsi qu’un juge d’instruction soit saisi, avant toute préenquête préalable du Procureur, alors même que l’abbé Schoonbroodt n’a toujours pas eu connaissance objective de la plainte ni de son texte précis ?

 

Nous soulignons dans cette chronologie, l’action du réseau de Mgr Williamson (venu d’une famille anglicane, l’évêque britannique négationniste à la Rose de la FSSPX de Mgr Fellay à laquelle il appartient),  à travers l’intervention impromptue de son agent l’abbé Abrahamowicz, à mi-chemin chronologiquement entre l’appel du Procureur du Roi et la convocation par l’officier de police.

Évidemment cette attaque de Mgr Fellay, accompagné de l’abbé Schmidberger (taupe n°2) et de M. Maximilien Krah, coïncide avec le tout proche ralliement officiel de la FSSPX à la Rome apostate mondialisée et maçonnisée, et elle va de pair avec l’action de Mgr Williamson (taupe n°1) pour s’imposer en vue de fallacieusement prendre la tête du camp des clercs du refus pour mieux le marquer et le neutraliser, après la scission qui suivra le ralliement de la FSSPX.

 

Nous ferons connaître les prochains développements de l’attaque de Mgr Fellay et de l’abbé Schmidberger contre l’abbé Schoonbroodt.

Mgr Fellay et de l’abbé Schmidberger s’avèrent, par l’ignominie de leurs chefs d’accusation judiciaire, être encore pire que les conciliaires les plus virulents. Ils font à l’abbé Schoonbroodt ce que les clercs conciliaires n’ont même jamais osé entreprendre par leurs scrupules envers leur état de clercs.

 

L’abbé Schoonbroodt lance un appel à la générosité des fidèles pour l’aider financièrement. Victime de Mgr Fellay, il a va devoir engager des dépenses pour financer un avocat et défendre ses droits.

Plutôt que de donner de l’argent à la FSSPX, ce qui permet à Mgr Fellay de l’utiliser pour attaquer les prêtres restés fidèles à la Foi catholique, faites vos dons à l’abbé Schoonbroodt.

* * *

Coordonnées bancaires

VIREMENT BANCAIRE

à :

BIC BPOTBEB1  IBAN BE73 0000 6641 2260
Banque de la Poste à Bruxelles

Adresse de Monsieur l’Abbé Paul Schoonbroodt

Steffeshausen
B4790 Burg-Reuland
Belgique

 

Mgr Lefebvre accompagné de l’abbé Paul Schoonbroodt (à gauche) et du prêtre allemand Jungbluth.
Procession pour la grand-messe du dimanche 24 avril 1977 à Steffeshausen.

 

Nous appelons aussi les lecteurs à prier la Très Sainte Vierge Marie – Celle à qui Il est donné d’ En Haut la Mission d’écraser la tête du Serpent – afin qu’elle repousse et brise les attaques de Mgr Fellay (et de l’abbé Schmidberger) qui a désormais choisi le camp des ennemis de l’Église en trahissant ouvertement l’œuvre de son consécrateur Mgr Marcel Lefebvre qui cherchait à préserver la transmission du véritable Sacerdoce sacrificiel catholique, sacramentellement VALIDE, et par là à offrir aux fidèles catholiques les véritables Sacrements VALIDES.

 

Mgr Fellay et l’abbé Schmidberger déposent une plainte pénale contre l’abbé Paul Schoonbroodt
Label : Mgr Fellay et l’abbé Schmidberger déposent une plainte pénale contre l’abbé Paul Schoonbroodt (270 Ko)
Légende : Document en PDF
  1. http://www.moneyhouse.ch/fr/u/dello_sarto_ag_CH-170.3.033.031-9.htm [↩]
  2. Rappelons que l’abbé de Cacqueray en est le Président [↩]
Publié dans FSSPX, Plainte judiciaire, Plainte judiciaire déposée par Mgr Fellay | Marqué avec , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , | Laisser un commentaire